أسماء الأسد ومعانيها

[علاء الدين]

ش

ذكر ابن خالويه أن له أكثر من خمسمئة اسم في كتابه(أسماء الأسد)..



وفي المخصص لابن سيده:


أسماء الأسد وصفاته


ابن السكيت هو الأسد والجمع أسد وأسود وآساد أبو عبيد أسد بين الأسد وهو من المصادر التي لا أفعال لها وأرض ماسدة من الأسود قال سيبويه باب مأسدة ومسبعة ومذأبة مما جاء على مفعلة لازماً له الهاء وليس في كل شيء يقال الا أن تقيس شيأً وتعلم أن العرب لم تكلم به وليس له نظير من بنات الأربعة عنده وإنما خصوا به بنات الثلاثة لخفتها مع أنهم يستغنون بقولهم كثيرة الثعالب صاحب العين أسد الرجل واستأسد صار كالأسد ابن السكيت الأنثى أسدة ولبؤة الأصمعي لبوة ولبأة أبو حاتم يقال للذكر لبؤ وقد يكون اللبؤ جمع لبؤة أبو زيد لبوة بغير همز قال أبو علي وعلى هذا قالوا لباة فأعلوه على لا تكون لباة معلة عن لبوة لأن في ذلك تغيير البناء وهذا مذهب سيبويه في هذا الضرب ولكن لباة لغة في لبوة ابن السكيت وهو السبع غيره والجمع سباع وأسبع وتخفف فيقال سبع والجمع سبوع كأن التخفيف وضع وأسبعوا وقع السبع في مواشيهم والمسبع الذي أغارت السباع على غنمه فهو يصيح بالسباع والكلاب وسبعت السباع الغنم تسبعها سبعاً وأسبعت الرجل أطعمته السبع والأنثى من السباع سبعة ابن السكيت أخذه أخذ سبعة منه لأن اللبؤة أجرأ من الأسد قال أبو علي ذهب بها مذهب التخفيف على نحو عضد في عضد ابن السكيت وقيل هو سبعة بن عوف كان رجلاً شديداً فأخذه ملك من ملوكهم فنكل به أبو عبيد أرض مسبعة كثيرة السباع ومسبعة ذات سباع أبو زيد الحارقة السبع ابن السكيت ويسمى الليث والجمع الليوث أبو عبيد ليث بين اللياثة ابن السكيت وهو الضرغام والضرغامة ابن جني وهو الضرغم أبو عبيد ومن أسمائه أسامة معرفة لا ينصرف كما قيل للبحر خضارة والهزبر اسم له وكذلك الرئبال يهمز ولا يهمز ابن دريد سمي بذلك لتربل لحمه وغلظه وقال الرئبال الذي تلده أمه وحده قال السكري الرئبال من الأسد كالقارح من الخيل وهو الذي تمت أسنانه وقد ترأبل أبو عبيد هو الريبال بغير همز على التخفيف هنا بدلي لقولهم ريابل ولولا ذلك لم ألتفت لنقل أبي عبيد هنا غير واحد يكنى أبا الحارث قال سيبويه مثل هذا مثل رجل كان له اسم وكنية ابن دريد ومن أسمائه الصمة والضمضم والضماضم والضباث مأخوذ من قولهم ضبث على الشيء ضبثاً إذا قبض عليه ويقال لمخالبه المضابث وقيل الضباث للأسد كالظفر للأنسان والضبثم اسم للأسد كالضباث ويقال له حبيل براح وكذلك الرجل الشجاع أي كأنه قد شد بالحبال فلا يبرح ومن أسمائه بيهس مأخوذ من البهس وهو الجرأة ومن أسمائه ساعدة وحلبس وحلابس وحلبس وحلبيس ابن دريد ومن أسمائه الطيثار قال أبو علي فأما قول ابن وداعة الهذلي


ومحنيةٍ كسواد البجا ... د قد خضت بالليل عقّارها


خضاخضةٍ بخضيع السّيو ... ل قد بلغ الماء جرجارها


ويروى حذفارها أي خرقها الأعلى


فأصبحت النّعل فيها اثنتين ... من يغشها يلق طيثارها


فالطيثار ههنا البعوض يصف الروضة بالامتلاء وكثرة الدبان فيها ابن قتيبة ومن أسمائه حيدرة وبه سمي الرجل ابن دريد ومنها العوف وقد تعوف بالليل التمس الفريسة وعوافة الأسد ما يتعوفه بالليل فيأكله والعوافة ما ظفرت به ليلاً والعرفاس والعفرنس الأسد الشديد العنق الغليظه وقد تقدم في الرجل أبو زيد ومن أسمائه الفرانس والفرناس قال سيبويه هو ثلاثي قال ابن جني لأنه من الفرس صاحب العين أبو فراس من كناه ابن دريد القسور والقسورة الأسد السيرافي وهو مشتق من القسر وهو القهر وقوله تعالى فرت من قسورة قيل معناه الأسد وقيل الصيادون ومن أسمائه خنابس وقيل هو الكريه المنظر وقصاقص وفرافص وقضاقض وكهمس أبو حاتم ضراك من أسمائه وهو الغليظ الشديد عصب الخلق في جسم وقد ضرك ضراكة صاحب العين من أسمائه الدوسك والدوكس والضيثم فيعل في تقدير الفعل وإذا قلبت الثاء قبل الضاد لم يحسن على حال ولا يحسن التقاء الضاد والثاء الا بفصل لازم بينهما زائل فصلها مع الكلمة حيث زالت غيره ومن أسمائه القشعم والهمام لأنه إذا هم فعل صاحب العين ويقال للأسد ذو زوائد وهو الذي يتزيد في زئيره وصولته وأنشد ابن السكيت


أوذى زوائد لا نطاف بأرضه ... يغشى المهجهج كالذّنوب المرسل


وقال فرافصة اسم من أسمائه السيرافي الفرافص الشديد منها وقد مثل به سيبويه صاحب العين ويسمى في بعض اللغات السرحان ويقال في مثل سقط العشاعه على سرحان يضرب مثلاً للرجل يطلب الأمر التافه فيقع في هلكه ويزعمون أن أصل ذلك أن دابة طلبت العشاء فهجمت على الأسد سيبويه سرحان وسراح شبه بغرثان وغراث وهم مما يحملون الاسم على الصفة أعني أن فعالاً في باب الصفة أكثر كما يحملون الصفة على الاسم في أشياء كثيرة من أبواب العربية صاحب العين ويسمى الاسد السيد في لغة هذيل ابن دريد أسد مزبر ومزبراني عظيم الزبرة صاحب العين الزبرة من الكاهل هي الهنة الناتئة من الأسد وهو شعر مجتمع على موضع الكاهل وهي في مرفقيه وكل شعر يكون كذلك مجتمعاً مثل الوبر للفحل وغيره فهو زبرة قال أبو علي فأما قوله


ليثٌ عليه من البرديّ هبريةٌ ... كالمزبرانيّ عيّارٌ بأوصال


فهكذا رواية خالد بن كلثوم كالمزبراني وهذا عندي تصحيف لأنه في وصف الأسد والمشبه غير المشبه به فهل يجوز أن يقال أسد كالأسد وانما الرواية كالمرزباني فأما قوله عيار بأوصال فهو الذي يعير مرةً هنا ومرة هنا أي يذهب ويروي عيال وعوال فأما عوال فمن عال عولاً إذا مال وأما عيال فلا أعرف ما هي الا أن يكون على المعاقبة التي بين الياء والواو لغير علة وهي لغة حجازية يقولون الصواغ والصياغ قال الاصمعي سألني المفضل بن سلمة عن بيت الأعشى


لقد نال خيصا من عفيرة خائصا


قال ما لاخيص قلت العرب تقول فلان يخوص العطاء في بني فلان أي يقلله قال وكان ينبغي أن يقال خوصاً فلم أجد له جواباً الا المعاقبة واللبدة الشعر المجتمع على الزبرة وفي المثل أمنع من لبدة الأسد والجمع لبد ابن السكيتالدرباس الأسد الغليظ العظيم والدرواس الضخم الرأس والكردوس من السباع ملتقى كل عظمين نحو المنكب والكاهل وما أشبههما وقد تقدم والضيغمي والضيغم واحد وهو الشديد الضغم والضغم العض ضغم يضغم والياء زائدة وأنشد سيبويه:


وقد جعلت نفسي تطيب لضغمة ... لضغمهماها يقرع العظم نابها


أبو حاتم الضيغم والضيغمي الواسع الشدق الاصمعيالهيصم الاسد سمي بذلك لأنه يكسر كل شيء والهصم الكسر وقيل سمي بذلك لشدته وهو الهصمصم صاحب العين أسد هراس يهرس كل شيء والهرس والأهرس الشديد المراس منها وقال أسد هماس وهموس خفي الوطء شديد الغمز بالضرس ابن السكيت الهواس الأكال للدواب يدقها والهرماس الشديد والقضقاض والقضاقض الحطام وقال ليث هصور من قولهم هصرت الشيء ثنيته صاحب العين هيصر وهيصار وهصار ومهصر وهصر وهصرة كذلك ابن دريد من صفاته الصلهام ويقال له الشيظم والشيظمي ابن السكيت والمهزع المدق وقد تهزعت عظامه تكسرت والعرباض الثقيل العظيم وقد تقدم في الإبل والفرافرة الذي يفرفر كل شيء أي يكسره والشابك الذي اختلفت أنيابه واشتبكت وكذلك هو من الإبل ويقال له الورد للونه ابن دريد والأثمد الذي فيه غبرة وسواد ابن السكيت والقصاقص والقصقصة الغليظ المكتل وقد تقدم في الانسان والخبعثنة العظيم الشديد ابن دريد وهو الخبعثن وقيل هو التار الريان المفاصل من كل شيء واخبعثن الرجل مشى مشية الأسد وقد تقدم الخبعثن في الانسان والعثمثم منها العظيم الشديد وقد تقدم ذلك في الإبل والشجعم الطويل من الأسد وغيرها مع عظم جسم وقد تقدم في الانسان والعرندس الاسد الشديد وقد تقدم في الإبل صاحب العين أسدأهرت وهريت ومنهرت واسع الشدق وقد تقدم في الانسان والخيل وقال الأبد الزنيم الاسد وصفوه بالأيد لتباعد في يديه والزنيم لانفراده ابن السكيت الضبارم الشديد الخلق ويقال له عنبس من العبوس والنون زائدة ابن دريد وكذلك عنابس ابن قتيبة وكذلك عنبسة وبه سمي الرجل صاحب العين الكهمس من أسماء الأسد أبو عبيد وهو الدلهمس لقوته وجرأته ابن دريد أسد رزم ورزام ورزامة جاثم على الفريسة لا يتركها والعفرني الغليظ العنق ومنه اشتقاق العفرناة من النوق وأنشد سيبويه


ولم أجد بالمصر من حاجاتي ... غير عفاريت عفرنيات


صاحب العين عفر وعفرية وعفارية وعفريت وعفرني ديد والأنثى بالهاء وقد تقدم ذلك في الناس ابن دريد اعتفره الأسد ساوره وكذلك غير الاسد وقال أسد عشرب وغشرب غليظ شديد وجرهاس غليظ كالجرفاس سواء وقال أسد ضبطر شديد وجرهاس غليظ كالجرفاس وقال أسد ضبطر شديد ويوصف به الناس والبعير وقد تقدم فيهما ومن صفاته قلهام وجرهام وعفراس ومن أمثالهم تفرق من الغراب وتفرس الاسد المشم وهو الذي قد عكم فوه لخبثه صاحب العين الخبوس من صفاته وهو الظلوم ابن دريد الأضبط منها الشديد وأنشد


أسدٌ أضبط يمشي ... بين حلفاء وغيل


أبو حاتم القصمل الشديد والمخدر الذي اتخذ الأجمة خدراً والخادر الذي خدر فيها وقد تقدم ما هو من الألوان ابن دريد ويقال للأسد أسجر إما للونه وإما لحمرة عينيه وقال تلعف الاسد وتلغف نظر نظراً شديداً وكذلك البعير أبو حنيفة المزعفر الأسد للونه يقال ثوب مزعفر مصبوغ بالزعفران غيره سمي به لتلطخه بالدم صاحب العين الأدلم الشديد السواد من الأسد وقد تقدم أنه من الناس كذلك ابن دريد تقمر الأسد خرج يطلب الصيد في القمراء أبو عبيد أفرست الأسد حمارا ألقيته له يفرسه صاحب العين ربض الأسد على فريسته برك وأسد رابض ورباض وقال حطمة الأسد عيثه في المال وفرسه


أسماء أولادها


ابن السكيت يقال لولد الأسد جرو وجرو وجمعه أجراء والكثير الجراء ويقال ذلك في الكلاب والذئاب وغيرها وسبعة مجر ومجرية لها جراء ابن دريد الشبل جرو الأسد إذا أدرك الصيد والجمع أشبال وشبول ولبؤة مشبل ابن السكيت جمع الشبل شبلة والسجلل الشبل إذا أدرك الصيد صاحب العين الشيع شبل الأسد إذا بلغ الصيد والحفص ولد الأسد الأصمعي الفرهد ولد الأسد..

[علاء الدين]

لبدة


أَبُو لُبَد



أَبُو فِرَاس



أَبُو الحَارِث




أَبُو الأشْبَال


ابن أُسَامَة



أَخْنَس


أَجْبَه


أَبْغَث


وَاسِعُ الشُّدْقَيْن


مَلِكُ الغَاب


جَائِبُ العَيْن



أَشْجَع


أَسَد


أَسْحَر


أُسَامَة


أَزْد


أَدْلَم



أَضْبَط


أَصْيَد


أَصْهَب


أَصْبَح


أَشْهَب


أَشْدَخ



أَلْيَس


أَقْدَم


أَفْضَح


أَفْتَخ


أَغْلَب


أَغْثَر



بَبِر


بَاسِل


إثْمِد


أَيْسَر


أَهْرَس


أَهْرَت



بَيْهَس


بَهِيْم


بَهْنَس


بَسُول


بَسُور


بَبْر



جَسَّاس


جَرْوَان


جَرْو


جُرْهُم


جِرْفَاس


جَأْب



حَطَّام


حَامِي


حَارِث


جَيْفَر


جَوَّاس


جَهْبَد



حَيْدَر


حَمْزَة


حَلْبَس


حُلابِس


حَفْص


حَطُوم



خَبُور


خَبَّاس


خَادِر


خَابِس


حَيْدَرِيّ


حَيْدَرَة



خُنَافِس


خَطَّار


خُشَام


خَزْرَج


خَثْعَم


خَبُوس



دِرْوَاس


دِرْغَام


دِرْبَاس


دَاهِي


خَوَّان


خِنُّوس



دَوْكَس


دَوْسَك


دَوْسَر


دَوَّاس


دَلَهْمَس


دِلْهَام



رَاهِب


رَاصِد


رَازِم


رَابِض


رِئْبَال


ذَمَّر



رَهِيْص


رَهِيْب


رُزَم


رَزَامَة


رزَّام


رَزَام



سَارِي


زَيَّاف


زَنْبَر


زُفَر


زَافِر


رِيْبَال



سَبَنْتَى


سَبَنْتَاة


سَبُع


سِبَطْر


سَبْر


سَاعِدَة



سِيْد


سَوَّار


سَنْدَرِيّ


سِرْحَان


سِرْحَال


سَبَنْدَى



شَدْقَم


شُدَاقِم


شُجَاع


شَتَّامَة


شِبْل


شَاكِي



صَارِم


صَادّ


شَكِم


شَرِيْس


شَرَنْبَث


شَدِيْد



صَيَّاد


صِمَّة


صُمَادِح


صِمّ


صِلْدَم


صَعْب



ضُبَارِمَة


ضُبَارِم


ضُبَارِك


ضُبَاثِيّ


ضَبَّاث


ضَابِط



ضُرَاك


ضَبِيْر


ضَبُور


ضَبُوث


ضَبْثَم


ضَبِث



ضَمْضَم


ضُمَاضِم


ضَرْغَم


ضَرْغَامَة


ضَرْغَام


ضَرْضَم



عَابِس


عَائِث


ظَلُوم


طَغَامَة


ضَيْغَمِيّ


ضَيْثَم



عَثَمْثَم


عِتْرِس


عَتَرَّس


عَبُوس


عَبَّاس


عَادِي



عِفْرَاس


عَزَّام


عُرْوَة


عَرَنْدَس


عَرِس


عَجُوز



عِفِرِّين


عِفْرِيْس


عُفْرُوس


عَفَرْنَى


عَفَرْنَس


عِفْرِس



عَنْبَسَة


عَنْبَس


عَنَابِس


عَمُوس


عُمُس


عَمَاس



غَضَنْفَر


غَادِي


عَيُوث


عَيَّار


عَيَّاث


عَوْف



فَدَوْكَس


فَارِس


فَادِي


غَيَّال


غَيَّاض


غَيَّاث



فُرَافِص


فُرَافِرَة


فُرَافِر


فُرَاسِن


فِرَاس


فَرَّاس



فِرْفَار


فَرْفَار


فِرْصِم


فُرَانِق


فُرَانِس


فُرَافِصَة



قَبَّاب


فُرْهُود


فِرْنَاس


فَرْفُور


فِرْفِر


فُرْفُر



قُصَاقِص


قَشْعَم


قَسْوَرَة


قَسْوَر


قُرْضُوب


قِرْضَاب



قَضْقَاض


قِصْمِل


قُصْقُصَة


قُصْقُص


قَصْقَاص


قَصَّال



كَفَّات


كُرْدُوس


قَمُوص


قَلُوب


قَعَّاص


قَطُوب



مَاضِي


لَيْث


لَحْم


لابِد


لائِث


كَهْمَس



مُجَالِح


مُتَنَاذِر


مُتَقَدِّي


مُتَرَبِّد


مُتَحَرِّب


مُبْتَدِر



مَرْثِد


مَرْثَد


مُدِيْن


مُخْتَبِس


مُحْتَصِر


مُجَهْجَه



مُسْتَلْحِم


مُسَارِي


مَزْبَرَانِيّ


مَرْهُوب


مُرْمِل


مُرْزِم



مُصْطَاد


مُصَدَّر


مُصْحِر


مُصَامِص


مُشِيْب


مُشِبّ



مِنْهَس


مُنْهَرِت


مُنْهِّت


مُلْبِد


مُقَرْضِب


مُضَبَّر



مُهْرِع


مُهَرِّد


مُهَرِّت


مِهْرَاع


مُهْتَصِر


مُنِيْخ



مَيَّاس


مُوَهْوِه


مُودِي


مِهْصِيْر


مِهْصَر


مِهْصَار



نَحَّام


نَجِيْد


نِبْرَاس


نَاهِض


نَاهِد


نَاجِد



نَهِز


نَهْد


نَهَّامَة


نَهَّام


نَهَّاس


نَهَّات



هِبْرِزِيّ


هَبَّار


هَاضُوم


هَاصِر


هَادِي


نَهُوس



هُرَاثِم


هَرَّات


هُرّ


هَدِب


هَجَّام


هَجَّاس



هَرْثَمَة


هَرْثَم


هَرِت


هُرَاهِر


هُرَامِس


هَرَّاس



هَرِيْت


هَرُوت


هَرْهَار


هَرِمَة


هِرْمَاس


هَرِس



هَصَّار


هُصَاهِص


هُزَع


هِزْبَر


هَزَّاع


هُزَابِر



هَصْوَرَة


هَصْوَر


هَصُور


هَصَمْصَم


هُصَرَة


هَصِر



هَمْهَام


هُمَام


هَمَّام


هَمَّاس


هِلَّوْف


هِلْقَام





هَوَّاس


هِنْدِس


هُنْبُغ


هَمُوس


هِمْهِيْم


هُمْهُوم



هَيْصَر


هَيْصَار


هَيْزَم


هَيْثَم


هَوَّام


هَوَّاسَة



وَهَّاس


وَرْد


هَيْصُور


هَيْصَم